Maksud Sebenar Dia de los Muertos

Dia de los Muertos (Hari Orang Mati) telah menjadi terkenal di seluruh dunia. Tengkorak gula, bunga berwarna-warni dan perarakan diterangi lampu yang mendominasi perayaan dua hari itu, telah menarik imaginasi jutaan orang. Tarikh perayaan β€” 1 dan 2 November β€” serta rangka tarian riangnya, telah menyebabkan ramai tersilap melabelkannya sebagai 'Mexican Halloween.'   

(Getty Images)

Perbezaan Antara Dia de los Muertos dan Halloween

Ia adalah mudah untuk melihat dari mana kekeliruan itu datang. Halloween secara kebetulan, hanya sehari sebelumnya (31hb Oktober), dan tidak ada banyak perayaan yang menggabungkan orang mati dengan begitu jelas. Tetapi, sebaik sahaja anda mengetahui perbezaannya, anda akan melihat ia hanya satu - satu kebetulan. Halloween memberi penekanan pada ketakutan, gula-gula dan membuat kerosakan β€” apatah lagi membazir (untuk 18+!) Manakala, Dia de los Muertos ialah acara yang sangat rohani dan bermakna bagi mereka yang meraikannya.

Ia adalah semua tentang menghormati orang mati, daripada berlari menjerit dari mereka (ya, kami maksudkan ANDA, Halloween!)

 Akar-akarnya boleh dikesan kembali beberapa ribu tahun kepada orang Aztec, Toltec dan Nahua. Mereka percaya bahawa orang yang mati dalam komuniti mereka akan tersinggung dengan kesedihan dan kesedihan atas pemergian mereka. Sebaliknya, perayaan mesti diadakan untuk mengekalkan semangat mereka β€” lebih berwarna dan meriah lebih baik. Mary J. Andrade, yang telah menulis beberapa buku mengenai tradisi Dia de los Muertos menjelaskan;

"Orang benar-benar mati apabila anda melupakan mereka, dan jika anda memikirkannya, mereka hidup dalam fikiran anda, mereka hidup dalam hati anda."

Bagaimana Dia de los Muertos Bermula

Aztec purba, di Mexico tengah hari ini, memahami bahawa kematian hanyalah satu lagi peringkat kitaran kewujudan yang berterusan. Bab lain, putaran roda β€” sudah tentu bukan akhir. Malah, lebih a permulaan. Mereka akan mempersembahkan persembahan kepada dewi Mictecacihuatl (Lady of The Dead) untuk kanak-kanak dan orang dewasa yang telah meninggal dunia. Suku Aztec, pencinta tengkorak yang baik, akan memasukkan ini ke dalam semua hiasan dan lambang, mewakili kedua-dua kematian dan kebangkitan. Di sini dengan jelas sekali, benih-benih perayaan itu ditanam. 

Mictecacihuatl (Lady of The Dead)

Apabila Sepanyol menakluki Aztec pada abad ke-16, mereka menyalin-tampal cuti Katolik mereka β€” dalam kes ini Semua Hari Saint dan Semua Hari Jiwa β€” mengenai perayaan orang asli yang mereka dapati sebagai penghinaan. Walau bagaimanapun, apa yang terhasil ialah pergolakan perayaan yang tidak dihormati dahulu dan amalan ritual baru Katolik dan kepercayaan kepada kehidupan akhirat. Terdapat beberapa komponen utama dan simbol perayaan Dia de los Muertos yang mesti anda ketahui. Ini termasuk:

Altar

Bahagian tengah perayaan itu ialah mezbah (atau ofrenda), yang mana dibina di rumah dan tanah perkuburan. Walau bagaimanapun, mezbah ini bukan untuk disembah. Sebaliknya, ia adalah untuk menarik dan mengalu-alukan roh kembali ke alam hidup. Ini bermakna bahawa mezbah itu sarat dengan minuman dan makanan, seperti 'pan de muerto' (atau 'Roti Orang Mati') dan hidangan lain, untuk menghidupkan semula mereka selepas perjalanan panjang mereka. Gambar si mati dan objek yang mereka tinggalkan juga diletakkan di tempat yang membanggakan. Lilin dinyalakan untuk setiap roh yang kembali. Kemenyan kopal terbakar yang terkumpul, resipi kuno resin pokok, dan marigold berbau harum berselerak untuk memanggil semula ahli keluarga mereka yang hilang. Mereka kemudian duduk di tepi altar berkongsi cerita, puisi dan jenaka tentang si mati, dan merasakan semangat mereka di dekatnya. 

Dia de los Angelitos/ (DΓ­a de los Inocentes)

Dia de los Muertos ialah perayaan dua hari, dan setiap hari mempunyai tumpuan yang sedikit berbeza. Hari pertama, 1 November, juga dikenali sebagai Dia de los Angelitos, atau 'Hari Malaikat Kecil'. Ia khususnya dikaitkan dengan penghormatan kepada roh anak-anak yang telah meninggal dunia. Dikatakan bahawa hari kanak-kanak jatuh sebelum perayaan untuk orang dewasa yang meninggal dunia (2 Nov), kerana β€” terlalu teruja β€” mereka berlari melepasi orang tua mereka, bersembunyi, untuk tiba sehari lebih awal. Altar untuk kanak-kanak biasanya mengandungi gula-gula, belon dan mainan tambahan berbanding dengan orang dewasa. 

Tengkorak  

Calaveros (Bahasa Sepanyol untuk tengkorak) terdapat di mana-mana pada perayaan Dia de los Muertos. Sama ada diperbuat daripada kertas mache, gula atau tanah liat, ia berwarna terang dan hampir bercorak psychedelically.

. Calavera Catrina ialah salah satu figura rangka yang paling terkenal, calavera wanita dalam pakaian gaya Eropah awal abad ke-20 yang mewah. Dia pertama kali dilukis oleh pembuat cetakan Jose Guadalupe Posada, untuk mengulas tentang orang Mexico yang meninggalkan budaya orang asli mereka. Pada tahun 1947 apabila pelukis Mexico Diego Rivera memasukkan Catrina dalam muralnya untuk meraikan berakhirnya Perang Revolusi Mexico, dia menjadi ikonik. Hari ini Catrina adalah salah satu calavera yang paling biasa untuk berpakaian seperti perarakan Dia de los Muertos. 

Goresan Jose Guadalupe Posada 1913

Tengkorak gula atau tengkorak gula ialah satu lagi simbol rangka-rasa utama Dia de los Muertos. Dibentuk daripada gula, air panas dan limau, ini menjadi popular ratusan tahun yang lalu. Mereka adalah satu lagi import dari Sepanyol, yang membantah penggunaan Aztec sebenar tulang di atas mezbah. Mereka diberikan sebagai hadiah kepada kedua-dua yang mati dan yang masih hidup, sering ditulis dengan nama penerima. Baru-baru ini, orang ramai mula melukis muka mereka seolah-olah mereka adalah tengkorak gula. Warna yang dipilih juga mempunyai kepentingan yang istimewa. Merah mewakili darah, oren mewakili matahari, kuning mewakili marigold Mexico (yang mewakili kematian) ungu mewakili kesakitan, putih dan merah jambu adalah kesucian dan harapan, dan hitam menandakan Tanah Orang Mati.

Menziarahi Kubur Almarhum

Sebagai persediaan menyambut perayaan, keluarga menziarahi tanah perkuburan dan mengemas, membersihkan serta menghias kubur orang tersayang. Pada malam ke-2 (2 Nov) mereka akan membawa makanan dan minuman ke kubur untuk memikat arwah dan bergaul bersama keluarga lain menziarahi orang tersayang. Dengan cara ini ia menjadi parti besar nenek moyang, hidup dan mati!

Parade

Tambahan baru-baru ini, dan terutamanya berlaku di Mexico City, perarakan Dia de los Muertos berskala besar adalah contoh budaya Amerika yang merayap masuk. Kerana mereka cinta perarakan β€” Halloween, Kesyukuran, Hari St Patrick β€” anda mendapat intipatinya.

Pada hari perarakan ramai Catrina turun dalam solekan yang rumit untuk perarakan yang cerah dan berwarna-warni. Peliknya, perarakan ini tidak sebenarnya tradisional. Walaupun sentiasa ada perarakan berwarna-warni antara kubur dan penjelmaan dengan lampu dan muzik, perarakan berskala besar ini sebenarnya merupakan contoh seni meniru kehidupan. Percutian James Bond 2015, spektrum menampilkan adegan kejar-mengejar melalui perarakan Dia de los Muertos fiksyen di Mexico City. Penonton filem begitu tertipu, sehinggakan lembaga pelancong Mexico City sebenarnya mula mengadakan perarakan secara nyata! Walaupun sesetengah orang melihat ini sebagai 'menjual habis' atau memanjakan pelancong daripada menghormati tradisi, yang lain melihatnya sebagai lanjutan semula jadi daripada perayaan itu. Alejandra GonzΓ‘lez Anaya, salah seorang pengarah kreatif perarakan menerangkan; 

β€œSebagai hasil daripada filem James Bond, kami telah memutuskan untuk mengambil kesempatan daripada tumpuan dan meletakkan di jalan-jalan tawaran hebat yang kami berikan kepada orang mati kami. Saya fikir ia adalah peluang untuk semua orang Mexico untuk menunjukkan kepada dunia dari mana tradisi itu dibuat.”

Walaupun dibatalkan tahun lepas kerana pandemik covid-19 tahun ini, perarakan itu akan kembali dalam segala kegemilangannya. 

Mengapa Festival Terus Meningkat Dalam Popularitinya

Minat terhadap festival Dia de los Muertos terus berkembang di seluruh dunia, dibina dari tahun ke tahun. Sudah tentu, ia kebetulan boleh Instagrammable, dan filem suka Coco (2017) dan Spectre (2015) telah membantu untuk menjadikannya global, tetapi jelas terdapat perkara lain yang dimainkan di sini juga. Kebanyakan budaya moden mempunyai hubungan yang sangat steril dan negatif dengan kematian. Pengebumian adalah acara perkabungan yang diselubungi hitam, dan tanah perkuburan tidak dianggap sebagai tempat yang sangat menyenangkan. Walaupun dinormalisasi, ini bukan sikap yang sihat kepada kematian, yang benar-benar adalah sebahagian daripada kehidupan. Sebenarnya ia adalah satu-satunya yang tidak dapat dielakkan dalam perkara gila ini yang kita panggil kewujudan. Seperti yang ditulis oleh penulis pemenang Hadiah Nobel Octavio Paz dalam karya terkenalnya Labyrinth of Solitude;

β€œOrang Mexico … biasa dengan kematian, bergurau tentangnya, membelainya, tidur dengannya, meraikannya. Benar, ada banyak ketakutan dalam sikapnya seperti orang lain, tetapi sekurang-kurangnya kematian tidak disembunyikan: dia memandangnya secara bersemuka, dengan rasa tidak sabar, penghinaan atau ironi.” 

Apa yang Kita Boleh Belajar Daripada Dia de los Muertos

Bagi ramai orang, penemuan festival yang menggalakkan kita merenung, memeluk, meraikan, dan berenang dalam kehidupan dan kematian, adalah menggembirakan dan meyakinkan. Cara baharu dan lebih menggembirakan untuk melihat ke hadapan dan ke belakang, ini bermakna orang yang kita sayangi boleh tinggal bersama kita. Tidak hairanlah orang bukan Mexico dan bukan Latin memahami perayaan ini sebagai perspektif baharu. Walau bagaimanapun, di sinilah kesukaran yang berkaitan dengan peruntukan dan kekeliruan tradisi boleh berlaku. Perkara yang paling penting adalah untuk dimaklumkan dan melakukan penyelidikan anda jika anda berminat dengan perayaan Dia de los Muertos, dan bukan ahli komuniti ini. Selagi anda tahu barangan anda dan menghormati tradisi, walaupun beberapa cat muka 'tengkorak gula' mungkin tidak boleh disangkal. Artis solekan Mexico-Amerika Andrea Ortega Costigan dan Mariana McGrath meyakinkan kami bahawa;

β€œWalaupun anda bukan Mexico, kami katakan teruskan dan lakukan solek tengkorak gula itu untuk pesta kostum anda... apa yang kami minta ialah anda memahami maksud di sebaliknya, anda mengambil sedikit bahagian dari cara Mexico, dan anda ingat orang-orang dalam hidupmu yang telah berpindah ke akhirat.”

Dia de los Muertos – Sambungan Psikedelik?

Satu lagi tradisi terkenal orang asli Amerika Latin ialah penggunaan tumbuhan psychedelic (atau entheogens). Maria Sabina, curandera pertama yang berkongsi rahsia cendawan ajaib dengan orang Barat adalah dari Oaxaca, Mexico, sebuah wilayah dengan tradisi Dia de los Muertos rohani yang kuat. Semasa upacara keramat cendawan (Veladas) peserta mengalami 'kematian ego' dan berinteraksi dengan 'roh'. Mungkin tradisi ini membantu memberi makan kepada cara di mana budaya ini dapat menerima, bukannya ketakutan, kematian. Jika kematian rohani dan kelahiran semula mungkin, dan hubungan dengan roh yang diingini dan bukannya ditakuti, lingkaran kehidupan terasa lebih dekat, lebih ketara. Kita lebih cenderung untuk takut apa yang kita tidak dapat lihat, atau tidak cuba untuk memahami. 

Selaras dengan itu, mengapa tidak melakukan perjalanan psychedelic untuk menghormati Dia de los Muertos? Jika semangat sebenar percutian adalah untuk berhubung secara mendalam dengan nenek moyang, kerohanian anda, dan memberi tumpuan kepada kelahiran semula, maka ia mungkin sesuai. 

Dan, kami mempunyai THE magic truffle untuk majlis ini β€” Psilocybe mexicana kami! Sediakan ruang yang selesa, sedikit lampu dan tersandung. Cari cara anda sendiri, diilhamkan oleh sambutan hebat Dia de los Muertos, untuk berhubung dengan semangat musim ini.

Kongsi di facebook
Kongsi di twitter